| เนื้อความทั้งหมด :-ประพฤติพรหมจรรย์เพื่อละเพื่อตัดอนุสัยโดยเด็ดขาด--ภิกษุ ท. !  อนุสัยมี  ๗  อย่างเหล่านี้.  เจ็ดอย่างเหล่าไหนเล่า ?  เจ็ดอย่างคือ  อนุสัยคือกามราคะ  ๑  อนุสัยคือปฏิฆะ  ๑  อนุสัยคือทิฏฐิ  ๑  อนุสัยคือวิจิกิจฉา  ๑  อนุสัยคือมานะ  ๑  อนุสัยคือภวราคะ  ๑  อนุสัยคืออวิชชา ๑.  ภิกษุ ท. !  เหล่านี้แลคือ  อนุสัย ๗ อย่าง.--ภิกษุ ท. !  พรหมจรรย์ที่ประพฤติกันอยู่นี้  เพื่อละเพื่อตัดขาด  ซึ่งอนุสัย ๗ อย่าง.  เจ็ดอย่างเหล่าไหนเล่า ?--ภิกษุ ท. !  พรหมจรรย์ที่ประพฤติกันอยู่  เพื่อละเพื่อตัดขาด  ซึ่งอนุสัยคือกามราคะ,  เพื่อละเพื่อตัดขาด  ซึ่งอนุสัยคือปฏิฆะ,  เพื่อละเพื่อตัดขาด  ซึ่งอนุสัยคือทิฏฐิ,  เพื่อละเพื่อตัดขาด  ซึ่งอนุสัยคือวิจิกิจฉา,  เพื่อละเพื่อตัดขาด  ซึ่งอนุสัยคือมานะ,  เพื่อละเพื่อตัดขาด  ซึ่งอนุสัยคือภวราคะ,  เพื่อละเพื่อตัดขาด  ซึ่งอนุสัยคืออวิชชา,  ภิกษุ  ท. !  พรหมจรรย์ที่ประพฤติกันอยู่นี้  เพื่อละเพื่อตัดขาด  ซึ่งอนุสัย ๗ อย่างเหล่านี้แล.--ภิกษุ ท. !  เมื่อใดแล  อนุสัยคือกามราคะก็ดี,  อนุสัยคือปฏิฆะก็ดี,  อนุสัยคือทิฏฐิก็ดี,  อนุสัยคือวิจิกิจฉาก็ดี,  อนุสัยคือมานะก็ดี,  อนุสัยคือภวราคะก็ดี,  และอนุสัยคืออวิชชาก็ดี,  เป็นสิ่งที่ภิกษุละได้แล้ว  มีรากเง่าอันตัดขาดแล้ว  ทำให้เหมือนตาลยอดเน่า  ทำให้มีอยู่ไม่ได้  ทำให้เป็นสิ่งที่เกิดขึ้น  ไม่ได้อีกต่อไป ;--ภิกษุ ท. !  เมื่อนั้น,  ภิกษุนี้  เราเรียกว่า  “ตัดตัณหาได้แล้ว  รื้อถอนสัญโญชน์แล้ว  ได้ทำที่สุดแห่งทุกข์เพราะรู้จักหน้าตาของมานะอย่างถูกต้องแล้ว” ดังนี้ แล.- |